يتوافد هذه الأيام أناس من جميع أنحاء العالم إلى الأراضي المقدسة، لأداء مناسك الحج، وذلك لحلول عيد الاضحى المبارك، كما تقع غالبية النساء بسبب عدم العلم بأحكام الحج في محظورات شرعية وجاء ذلك للمراة المنتقبة، ليس لها أن تغطي وجهها بالنقاب أو بالبرقع وليس لها أن تلبس القفازين في اليدين؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك فقال عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح فيما يلبس المحرم: "ولا تنتقب المرأة ولا تلبس القفازين"، يعني في الإحرام ولكنها تغطي وجهها وكفيها بغير ذلك.

ولم يَرِدْ أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى المرأة المحرمة أن تستر وجهها، ولا أنه صلى الله عليه وسلم أمرها بكشف وجهها، ولذلك كانت النساء المحرمات على عهد النبي صلى الله عليه وسلم يغطين وجوههن بغير النقاب إذا مر بهن الرجال الأجانب،فنهي المرأة عن لبس النقاب والقفازين معناه: أنها لا تلبس ثيابا مفصلة على قدر الوجه واليدين، وليس معناه أنها لا تغطيهما مطلقا.

فكذلك المرأة نهيت عن لبس النقاب والقفازين، لكنها تستر وجهها وكفيها بغيرهما، حيث قال ابن القيم رحمه الله: " فإن النبي صلى الله عليه وسلم لم يشرع للمراة كشف الوجه في الإحرام ولا غيره، وإنما جاء النص بالنهي عن النقاب خاصة، كما جاء بالنهي عن القفازين، وجاء النهي عن لبس القميص والسراويل، ومعلوم أن نهيه عن لبس هذه الأشياء لم يُرِدْ أنها تكون مكشوفة لا تستر البتة، بل قد أجمع الناس على أن الرجل يستر بدنه بالرداء والإزار.

وبهذا يتبين أن سبب نهي المرأة المحرمة عن لبس النقاب: هو كونه قد فُصِّل على قدر الوجه، ولهذا قال العلماء: وجه المرأة في الإحرام كبدن الرجل.