المواطن

عاجل
محافظ الشرقية يُهنئ لاعبي فريق هوكي الشرقية (رجال) لفوزهم ببطولة الدوري العام الممتاز على مستوي الجمهورية رئيس جامعة الزقازيق يصدر قراراً بتكليف د.حسام السيد عوض قائماً بأعمال عميد كلية علوم ذوى الإعاقة والتأهيل الشناوي يتسبب في حيرة كولر قبل نهائى دوري أبطال افريقيا محافظ أسيوط : متابعات مستمرة لمنظومة التصالح فى مخالفات البناء مصر تواصل دعم الأشقاء في غزة مطار العريش يستقبل أول طائرة من المساعدات ضمن المرحلة الأولي والبالغة 4 طائرات تصل تباعاً جولة المشاورات السياسية بين مصر والصين حول القضايا الآوراسية والعالمية الرئيس السيسي يستقبل السلطان مفضل سيف الدين سلطان طائفة البهره بالهند سفير مصر في بلجراد يلتقي وزير الخارجية الصربي الجديد ٣معرض ممر (g60 ) .للتكنولوجيا والابتكار في دلتا نهر اليانغتسى ...شاهد على تطور شنغهاى الصينية في إطار دورهما الريادي لدعم المنظومة الرياضية "تعاون 'بالم هيلز' والبنك التجاري الدولى 'CIB' لدعم واستضافة البطولة الأكبر في تاريخ الأسكواش
رئيس مجلسي
الإدارة والتحرير
مسعد شاهين

ماهو الحب عند الصوفية؟

الجمعة 09/ديسمبر/2022 - 04:52 م
أرشفية
أرشفية
روان هيثم
طباعة

للتعرف علي ماهو الحب الصوفي وفهمه بوضوح علينا أولاً أن نعرف ماهي الصوفية ؟

 

الصوفية هي مذهب من المذاهب الأسلامية الذي يقول بالزهد الأنساني والصلاح والعفة وترك الملذات، ولكن الصوفية لا تُعتبر مذهب ولكنها من أركان الدين الثلاثة ( الاسلام، الايمان، الإحسان ) فأن الصوفيون يقومون بتلاوة القرأن والابتهال ويتخلون عن مظاهر الترف ومن أهم ما يميز هذا المذهب (حلقات الذكر) الذي تتشكل من مجموعات يقومون بذكر أسماء الله الحسنى ويتلون آيات القرأن.

 

البعض يهاجم المذهب الصوفي بسبب وجود بعض الأفكار التي استمدتها الصوفية من الفكر اليوناني مثل وحدة الوجود والتي تعني إتحاد النفس مع الله ووجود بعض البدع، ولكن إذا أردنا الحصول على مرجع سليم للمذهب الصوفي خالي من الشوائب علينا النظر إلي منهج الإمام الغزالي  في الصوفية من خلال "كتاب المنقذ من الضلال".

 

ماهو الحب عند الصوفية ؟

 

أن العلاقة بين الإنسان والله  في الصوفية ليست علاقة تهديد ووعيد بل علاقة عاشق بمعشوق فنجدهم يسمون الله بالحبيب، فالعبادة الإلهية في الصوفية  قائمة علي حب العبد لخالقه وليس خوفاً من العقاب أو طمعاً في الدار الآخرة، فهنا المتصوف لا يُريد الإتجاه إلي الأمام والارتقاء بذاته فقط والتحلي بالفضائل فهنا حركة المتصوف تكون إلي الاعلى إلي الله  كما ذُكر في كتاب قواعد العشق الاربعون لجلال الدين الرومي -إن جهنم تقبع هنا والآن، وكذلك الجنة،توقفوا عن التفكير بجهنم بخوف أو الحلم بالجنة، لأنهما موجودتان في هذه اللحظة بالذات، ففي كل مرة نحب، نصعد إلى السماء، وفي كل مرة نكره أو نحسد أو نحارب أحداً فإننا نسقط مباشرة في نار جهنم.


يحاول المتصوفيين الإندماج مع الذات الإلهية عن طريق المرور بعدة طرق الأولي توحيد الصفات ثم توحيد الأفعال ثم توحيد الذات وهي عملية غير متكافئة لأن من الصعب التوحيد بين الذات الناقصة (الانسان) وبين الكمال المطلق (الله) فالبرغم من ذلك نجد ذلك متجلي في بعض الأقوال للمتصوفة مثل قول الحلاج في حديثه عن الله عز وجل : لي حبيبٌ أزور في الخلوات

حاضر غائب عن اللّحظات

ما تراني أصغى إليه بسمع

كي أعي ما يقول من كلمات

كلمات من غير شكل ولا نطق

ولا مثل نغمة الأصوات

فكأنّي مخاطب كنت إيًّاه

على خاطري بذاتي لذاتي


ماهو الفرق بين الحب الإلهي والروحاني والطبيعي ؟


الحب الإلهي هو حب الخالق للمخلوق أن من المعلوم لدينا في "نظرية الكنزية" أن وجود الكون نتج عن الحب.


الحب الروحاني يتحرر فيه المحبوب من القيود ويحرر فيه حبيبه من الامتلاك فالحب الروحاني يسعي فيه الحبيب لسعادة محبوبه، في الحب الروحي يتوحد الحبيب بمحبوبه

بينما نجد الحب الطبيعي هو علي عكس الحب الروحاني يسعي فيه الحبيب لامتلاك حبيبه وتحقيق ذاته فيه دون ان يأبه لرغبات حبيبه.

    

هل الحب الحسي ( الترابي ) يتعارض مع الحب الإلهي (المتعالي) عند الصوفية؟


أن الحب الترابي المقصود به حب الإنسان لحبيبه بينما الحب المتعالي هو حب الانسان لله عز وجل.


وضح إبن العربي في ديوان "ترجمان الأشواق" أن لا يوجد تعارض بين الإثنان لأن الحب الحسي قد يرفع الإنسان إلي فضائل عدة كالوصول إلي حب الحق بعدة طرق فالبعض يذهب إلى أن الحب الإلهي لن يتم الوصول إليه إلا عن طريق الحب الإنساني فنجد من يوضح هذا الإرتباط بين الحب الإلهي وبين الحب الطبيعي والحب الروحاني الشاعر الفارسي عبد الرحمن الجامي (898 ه) :

لا تصرف وجهك

عن الحب الترابي        مادام الحب الترابي

سيرفعك الي الحق.

في النهاية عرف بعض المتصوفة أهمية  الحب وسعي البعض لتحقيقه في الأرض لأن بالحب كل شيء يستمر أن الحب مطلق لا يمكننا حصره أو شرحه بمعاني بسيطة فالحب شعور يجعل الموجود يستمر ويجعله أكثر إقبالاً على تقبل الحياة وجعله أكثر زهداً لأنه علي دراية تامة أن الحياة زائلة ، في النهاية الأهم هو أن علينا أن  نترك أنفسنا للحب سواء كان هذا الحب تعبدى لله عز وجل أو حب لمخلوقات الله والكون وجميع الموجودات .


الناسُ موتى وأهلُ الحبّ أحياء. (الحلاج)

أخبار تهمك

هل تتوقع تألق إمام عاشور مع الأهلي هذا الموسم....؟

هل تتوقع تألق إمام عاشور مع الأهلي هذا الموسم....؟
ads
ads
ads
ads
ads