الإجهاض من العمليات الشاقة والمتعبة على المرأة، ولكنها الإسلام نهى عنها لأنها تعد بمثابة قتل نفس خلقها الله، ولكن ما حكم الدين إذا كان الإجهاض بعذر وبدون عذر؟.
ورد على هذا السؤال الداعية الإسلامي، إسلام النواوي، قائلًا: "الإجهاض إذا كان بعذر أي أن وجود الجنين في باطن الأم قد يضر بحياتها فالإجهاض في هذه الحالة ليس حرامًا، والذي يحدد ذلك هو الطبيب".
وتابع "النواوي" أن الحالة الثانية هي الإجهاض بدون عذر، بمعنى أن يكون الهدف من الإجهاض هو عدم الرغبة في الأولاد، مضيفًا: "يعني مثلًا وحدة تحمل بصدفه سواء كانت بتاخد وسائل منع حمل أو لاء.. وتيجي تلاقي نفسه حملت فتقول أنا هنزله علشان مش عايزين عيال فدا حرام".
وأشار إلى أن المرأة التي تجهض نفسها بدون عذر بعد مرور الشهر الرابع، أي بعد خلق الروح في الجنين، عليها كفارة قتل، موضحًا: "بمعنى إن الزوجة تدفع عشر دية الرجل أي إذا كان الرجل ديته مليون جنيه فعشرهم 100 ألف جنيه وتدفعهم لزوجها في حالة إذا كانت زوجها لم يعلم بأنها أجهضت نفسها.. وفي حالة إذا أجهضت نفسها بدون عذر وهي في الشهر الثالث أي قبل خلق الروح في الجنين فعليها أن تستغفر وتتوب إلى الله".
