المواطن

عاجل
مستشارة التغذية بـ«معجزة الشفاء»: خبز النحل وحبوب اللقاح يكافحان هشاشة العظام رئيس جامعة الزقازيق يكرم فريق كرة القدم الخماسية الفائز بالمركز الأول بمهرجان الأنشطة الطلابية بالسويس تكريم أول مصري وعربي يحصل على الدكتوراه الفخرية من الجامعة الأوروبية بالإمارات في العمل التطوعي والخدمي عمال الجيزة تتعهد للمحافظ بمزيد من العمل و الإنتاج بمناسبة الاحتفال بعيد العمال: المهيرى : نثمن شراكة الحكومة والقطاع الخاص فى صياغة صناعة مستدامة وزير التجارة والصناعة يرافق رئيس الوزراء البيلاروسي خلال تفقد الشركة الدولية للصناعات والمشروعات وكيل العلامة التجارية البيلاروسية "ماز" في مصر الفنون التطبيقية بالجامعة المصرية الروسية تكشف أهم الأنشطة الطلابية.. صور شباب الصحفيين إلي أبواق الإخوان الإعلامية : أين حمرة الخجل يا ولاد الإرهابية رئيسا وزراء مصر وبيلاروسيا يشهدان توقيع مُذكرة تفاهم لتعزيز التعاون في مجال الاستثمار بين البلدين الرئيس السيسي يستقبل سمو الشيخ مشعل الأحمد الجابر الصباح أمير دولة الكويت
رئيس مجلسي
الإدارة والتحرير
مسعد شاهين

شوادر المولد النبوي .. الفاطميون ليسوا سببا في تاريخ الاحتفالات

الثلاثاء 13/نوفمبر/2018 - 10:00 ص
وسيم عفيفي
طباعة
لا تتميز الشوارع المصرية هذه الأيام إلا بانتشار شوادر المولد النبوي حيث يبدأ الناس توجههم إلى هناك لقضاء المولد وشراء الحلوى، فضلا عن الألفة التي يشعر بها الناس قبل زمان المحلات الكبرى للحلويات.

متى بدأت احتفالات المولد النبوي في مصر ؟
المولد النبوي
المولد النبوي
ظهرت احتفالات المولد النبوي في مصر على يد الفاطميين، لكن لم يهتموا بهذه المناسبة مثل بقية مناسباتهم الدينية وذلك لأسباب عقائدية يوضحها كتاب الحياة الاجتماعية في العصر الفاطمي والذي يقول "اقتصر احتفال المولد النبوي في الدولة العبيدية الفاطمية بعمل الحلوى وتوزيعها وتوزيع الصدقات ، أما الاحتفال الرسمي فكان يتمثل في موكب قاضي القضاة حيث تُحْمَل صواني الحلوى ويتجه الجميع إلى الجامع الأزهر ، ثم إلى قصر الخليفة حيث تلقى الخطب ثم يُدْعَى إلى الخليفة ويرجع الجميع إلى دورهم ، أما الاحتفالات التي كانت تلقى مظاهر الاهتمام فكانت للأعياد الشيعية".


مدرسة أخرى في تاريخ شوادر المولد النبوي ترى أن الاحتفالات لم يبتدعها الفاطميين أولا وانما استنسخوها على طريقتهم فصارت مميزة بهم ولهم، ويتبنى هذا الرأي المؤرخ جلال الدين السيوطي حيث كان أن أول من أحدث الاحتفال بالمولد النبوي هو أبو سعيد كوكبري سلطان إربل "وهي حاليا في كردستان العراق".

المؤرخ أبو شامة يقول أن الصوفي عمر بن محمد الملا هو صاحب فكرة المولد النبوي وإقامة الاحتفالات فيه وذلك في منطقة الموصل ثم قلده ملك إربل بعد ذلك حتى اشتهرت ووصلت شهرتها إلى الفاطميين فاقتدوا به؛ لكن هذا في ميزان الجرح والتعديل ليس صحيحا حيث لم يرد مصدرا في تاريخ إربل أو الموصل يؤكد ذلك.

شوادر المولد النبوي .. متى بدأت ؟
شوادر المولد النبوي
شوادر المولد النبوي
في تاريخ احتفالات المولد النبوي فإن عصر المماليك كان فارقا في ذلك، حيث أن كل السلاطين المماليك قد احتفلوا به، لكن أول شادر في التاريخ يرجع إلى عصر الأشرف قايتباي، خيث أمر بتأسيس سرادق من القماش السميك المنسوج من القطن المصري وكلفه ذلك كما يروي بن إياس أكثر من ستة وثلاثين ألف دينار، وفي هذا السرداق بدأ جلب حلويات المولد لبيعها بأبخس الأثمان، فضلا عن توزيعها على الصوفية وحلقات الذكر.

انتشرت شوادر المولد النبوي بعد عصر المماليك في مصر لكن اختصت بالحلوى حيث يتم عرضها بكافة أشكالها وألوانها، ويزين كل شادر عروسة المولد الشهيرة، التي يشتريها المصريون كل عام في هذه المناسبة واختلفت عن ما سبق.
هل تتوقع تألق إمام عاشور مع الأهلي هذا الموسم....؟

هل تتوقع تألق إمام عاشور مع الأهلي هذا الموسم....؟
ads
ads
ads
ads
ads